Dignity of Work - English and Urdu

A man came to the Prophet ﷺ, and his hands were rough and worn from manual labor. When the Prophet ﷺ noticed this, he took the man's hands, kissed them, and said:

"These are hands that Allah and His Messenger love."

Holy Prophet ﷺ said:

"No one has ever eaten food better than that which he earned with his own hands. Indeed, the Prophet of Allah, Dawood (David), used to eat from what he earned with his own hands."

The Prophet ﷺ emphasized the importance of self-reliance through labor instead of relying on others:

"If one of you were to take a rope and carry a bundle of wood on his back and sell it, it would be better for him than begging from others, whether they give him something or not."

The Prophet ﷺ praised those who worked hard and earned an honest living:

"Allah loves a believer who is professional and excellent in their work."

The Prophet ﷺ also highlighted how honest work is a means of expiation for sins:

"Whoever works to provide for his family and strives with his own hands, seeking lawful earnings, his sins will be forgiven before he even sets down in the evening."

Allah's Messenger (SAW) said,

"Give the worker his wages before his sweat dries."

ایک شخص نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا، اور اس کے ہاتھ محنت مشقت کی وجہ سے کھردرے اور سخت ہو چکے تھے۔ جب نبی کریم ﷺ نے یہ دیکھا تو اس کے ہاتھ تھامے، ان کا بوسہ لیا اور فرمایا:

"یہ وہ ہاتھ ہیں جن سے اللہ اور اس کے رسول محبت کرتے ہیں۔"

نبی کریم ﷺ نے فرمایا:

"کسی نے بھی اس کھانے سے بہتر کھانا نہیں کھایا جو اس نے اپنے ہاتھوں کی محنت سے کمایا ہو۔ یقیناً اللہ کے نبی، داؤد (علیہ السلام)، اپنے ہاتھ کی کمائی سے کھاتے تھے۔"

نبی کریم ﷺ نے محنت اور خود انحصاری کی اہمیت پر زور دیا اور فرمایا:

"اگر تم میں سے کوئی ایک رسی لے اور لکڑیوں کا گٹھا اپنی پیٹھ پر اٹھا کر بیچے، تو یہ اس سے بہتر ہے کہ وہ لوگوں سے مانگے، چاہے وہ اسے کچھ دیں یا نہ دیں۔"

نبی کریم ﷺ نے ان لوگوں کی تعریف کی جو محنت سے کماتے ہیں اور اپنی روزی حلال طریقے سے کماتے ہیں:

"اللہ اس مؤمن سے محبت کرتا ہے جو اپنے کام میں ماہر اور بہترین ہو۔"

نبی کریم ﷺ نے یہ بھی فرمایا کہ حلال روزی کمانا گناہوں کے کفارے کا ذریعہ ہے:

"جو شخص اپنے خاندان کے لیے کماتا ہے اور اپنے ہاتھوں سے محنت کرتا ہے، حلال روزی کے لیے جدوجہد کرتا ہے، اس کے گناہ شام ہونے سے پہلے معاف ہو جاتے ہیں۔"

نبی کریم ﷺ نے فرمایا:

"مزدور کو اس کی اجرت اس کے پسینہ خشک ہونے سے پہلے دے دو۔"
Despite the existence of such hadiths, the majority of Muslims do not strive for trade and livelihood and instead remain idle in the name of Tawakkul (reliance on Allah).
What is the reason for this?

ان تمام احادیث کے باوجود، زیادہ تر مسلمان تجارت اور روزگار کے لیے جدوجہد نہیں کرتے اور توکل کے نام پر بے کار رہتے ہیں۔ اس کی کیا وجہ ہے؟

This is a very important question and reflects societal, psychological, and religious aspects. The teachings of Islam clearly emphasize the value of hard work, self-reliance, and striving for lawful sustenance. However, many Muslims fail to act on these teachings and instead adopt idleness in the name of Tawakkul. The reasons for this may include:

1. Misunderstanding of Tawakkul

Tawakkul means making all necessary efforts and striving, then leaving the results to Allah. Unfortunately, some people misunderstand Tawakkul as simply sitting idle and relying on prayer.

The Prophet ﷺ said:

"Tie your camel first, and then trust in Allah."

This hadith makes it clear that Tawakkul involves effort and action before relying on Allah.

2. Lack of Education and Awareness

Many people are unaware of the importance of hard work and trade. They ignore the aspect of Islamic teachings that consider hard work as an act of worship.

The Prophet ﷺ said:

"Nine out of ten parts of sustenance lie in trade."

3. Social Pressure and Customs

In some societies, those who engage in manual labor or small-scale trade are looked down upon, and people prefer comfort or status over hard work. As a result, individuals avoid jobs or efforts that may seem beneath their social standing.

4. Fear and Uncertainty

Many people are afraid of failure or financial loss, which prevents them from pursuing business or hard work. This fear discourages them from striving to improve their circumstances.

5. Lack of Opportunities and Resources

Sometimes, Muslims lack access to the resources and opportunities needed to engage in trade or employment. A weak economy or an unjust system can also contribute to their inaction.

6. Laziness and Comfort-Seeking

Some individuals prefer an easy life over hard work and do not make an effort to improve their condition. They falsely believe that prayer and reliance on Allah alone are sufficient without action.

7. Spiritual or Religious Misconceptions

Some people view worldly life as insignificant and believe that only preparing for the Hereafter matters, even though Islam integrates worldly responsibilities into religious obligations.

The Prophet ﷺ said:

"Spending on your family is considered charity."

Solutions and Guidance:

Raise Education and Awareness:
Muslims need to be made aware of the teachings of the Qur’an and Sunnah that emphasize the importance of hard work, self-reliance, and lawful sustenance.
Honor Labor and Effort:
Society should respect and encourage hard workers, regardless of the nature of their work, so that more people are motivated to engage in productive efforts.
Overcome Fear of Failure:
Instead of fearing failure, individuals should adopt perseverance and determination. Every failure is a lesson, and Allah loves those who strive.
Correct Understanding of Tawakkul:
People must understand that Tawakkul requires action and effort, not passivity.
Improve Systems and Create Opportunities:
Economic systems should be designed to provide fair opportunities for trade and employment.

Conclusion:

Islam has given hard work and lawful sustenance the status of worship and considers worldly efforts essential for success in the Hereafter. It is essential for Muslims to align their mindset and actions with these teachings so that they can achieve success in both worldly and spiritual matters.

یہ سوال بہت اہم ہے اور معاشرتی، نفسیاتی، اور دینی پہلوؤں کا عکاس ہے۔ احادیث مبارکہ میں محنت، خود انحصاری، اور حلال روزی کے لیے جدوجہد کی واضح تعلیمات موجود ہیں، لیکن اس کے باوجود بہت سے مسلمان ان تعلیمات پر عمل نہیں کرتے اور توکل کے نام پر بے عملی اختیار کر لیتے ہیں۔ اس کی وجوہات درج ذیل ہو سکتی ہیں:

1. توکل کی غلط تفہیم

توکل کا مطلب یہ ہے کہ انسان تمام ضروری کوششیں اور جدوجہد کرے اور پھر نتیجہ اللہ پر چھوڑ دے۔ لیکن بدقسمتی سے، کچھ لوگ توکل کو صرف ہاتھ پر ہاتھ رکھ کر بیٹھنے اور دعا کرنے تک محدود سمجھتے ہیں۔

نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
"تم پہلے اونٹ کو باندھو اور پھر اللہ پر بھروسا کرو۔"

یہ حدیث واضح کرتی ہے کہ توکل کا مطلب کوشش اور جدوجہد کے بعد اللہ پر بھروسا کرنا ہے۔

2. تعلیم و شعور کی کمی

بہت سے لوگ محنت اور تجارت کی اہمیت سے واقف نہیں ہوتے۔ وہ دینی تعلیمات کی اس پہلو کو نظر انداز کرتے ہیں، جس میں محنت کو عبادت کا درجہ دیا گیا ہے۔

نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
"رزق کے دس میں سے نو حصے تجارت میں رکھے گئے ہیں۔"

3. معاشرتی دباؤ اور رسومات

کچھ معاشروں میں محنت اور مشقت کرنے والے افراد کو کم تر سمجھا جاتا ہے، اور سفید پوشی یا سہولت پسندی کو ترجیح دی جاتی ہے۔ نتیجتاً، لوگ محنت یا چھوٹے درجے کے کام کرنے سے کتراتے ہیں اور غیر فعال زندگی کو ترجیح دیتے ہیں۔

4. خوف اور غیر یقینی صورتحال

کئی لوگ کاروبار یا محنت کی راہ پر چلنے سے اس لیے ڈرتے ہیں کہ وہ ناکامی یا نقصان کا سامنا کر سکتے ہیں۔ یہ خوف انہیں جدوجہد کرنے سے روکتا ہے، اور وہ اپنی حالت پر قناعت کر لیتے ہیں۔

5. نظام اور مواقع کی کمی

بعض اوقات مسلمانوں کو ایسے مواقع اور وسائل دستیاب نہیں ہوتے جو انہیں تجارت یا روزگار کی طرف راغب کریں۔ کمزور معیشت اور غیر منصفانہ نظام بھی ان کی بے عملی کی ایک وجہ ہو سکتی ہے۔

6. سستی اور آرام پسندی

کچھ لوگ محنت کو چھوڑ کر آسان زندگی کی تلاش میں رہتے ہیں اور اپنے حالات کو بہتر کرنے کی کوشش نہیں کرتے۔ وہ دعا اور توکل کو عمل کے بغیر کافی سمجھتے ہیں۔

7. روحانی یا مذہبی غلط فہمیاں

کچھ لوگ دنیاوی زندگی کو حقیر سمجھتے ہیں اور یہ خیال کرتے ہیں کہ صرف آخرت کی تیاری ضروری ہے، حالانکہ اسلام نے دنیاوی ذمہ داریوں کو بھی دین کا حصہ قرار دیا ہے۔

نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
"تم میں سے جو اپنے اہل و عیال پر خرچ کرتا ہے، وہ صدقہ ہے۔"

حل اور رہنمائی:

تعلیم اور شعور بیدار کرنا:
مسلمانوں کو قرآن و سنت کی ان تعلیمات سے آگاہ کرنا ضروری ہے جو محنت، خود انحصاری، اور حلال روزی کی اہمیت پر زور دیتی ہیں۔
محنت کی عزت کرنا:
معاشرے میں محنت کشوں کی عزت اور حوصلہ افزائی کی جائے تاکہ لوگوں کو عملی جدوجہد کی طرف راغب کیا جا سکے۔
خوف سے نکلنا:
ناکامی سے ڈرنے کے بجائے ہمت اور استقامت کو اپنانا ضروری ہے۔ ہر ناکامی ایک سبق ہے، اور اللہ کوشش کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔
توکل کی صحیح تفہیم:
لوگوں کو سمجھانا ضروری ہے کہ توکل کا مطلب عمل اور جدوجہد کے بغیر نہیں ہے۔
نظام کی بہتری:
معاشی نظام کو ایسا بنانا چاہیے جو لوگوں کو روزگار اور تجارت کے مواقع فراہم کرے۔

نتیجہ:

اسلام نے محنت اور حلال روزی کو عبادت کا درجہ دیا ہے، اور دنیاوی کوششوں کو آخرت کی کامیابی کے لیے ضروری قرار دیا ہے۔ ضرورت اس بات کی ہے کہ مسلمانوں کو ان تعلیمات کی روشنی میں اپنی سوچ اور رویے کو بدلنا چاہیے تاکہ وہ دین و دنیا دونوں میں کامیاب ہو سکیں۔

Search This Blog

Knowledge